أحمد: في قوله تعالى: {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ
أَحْمَدُ} [الصفّ: 6].
ومحمّد: في قوله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} [الفتح: 29].
والمصطفى: في قوله تعالى: {اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ
النَّاسِ} [الحجّ: 75].
ونعمة: في قوله تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَ}[النّحل:
83].
والرّسول، النبيّ، الأمّيّ: في قوله: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ
الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ
وَالْإِنْجِيلِ}[الأعراف: 157].
وسمّاه سبحانه نوراً: في قوله: {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
}[المائدة: 15].
وعبداً: في قوله تعالى: {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ}[الفرقان: 1].
وسماه عبدالله: في قوله تعالى : {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ
كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدً}[الجنّ: 19].
وسمّاه طه، ويس. وسمّاه منذراً: في قوله تعالى {نَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ}[الرّعد:
7]، وسمّاه مذكّراً: في قوله تعالى: {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ}[الغاشية: 21].
*ما جاءت به الأخبار: ذكر محمّد بن إسماعيل البخاري في الصحيح عن جبير عن مطعم قال:
سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: «إنَّ لي أسماء: أنا محمّد، وأنا
أحمد، وأنا الماحي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر يحشر النّاس على قدمي، وأنا
العاقب الذي ليس بعده أحد».
وقيل: إن الماحي الذي يمحى به سيّئات من اتّبعه. وفي خبر آخر: المقفّي، ونبيّ
التوبة، ونبيّ الملحمة، والخاتم، والغيث، والمتوكّل.
وأسماؤه في كتب الله السالفة كثيرة، منها: مؤذ. مؤذ بالعبرانيّة في التّوراة، وفارق
في الزّبور.
*منكتاب "إعلام الورى بأعلام الهدى"، ج1.
أحمد: في قوله تعالى: {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ
أَحْمَدُ} [الصفّ: 6].
ومحمّد: في قوله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} [الفتح: 29].
والمصطفى: في قوله تعالى: {اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ
النَّاسِ} [الحجّ: 75].
ونعمة: في قوله تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَ}[النّحل:
83].
والرّسول، النبيّ، الأمّيّ: في قوله: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ
الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ
وَالْإِنْجِيلِ}[الأعراف: 157].
وسمّاه سبحانه نوراً: في قوله: {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ
}[المائدة: 15].
وعبداً: في قوله تعالى: {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ}[الفرقان: 1].
وسماه عبدالله: في قوله تعالى : {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ
كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدً}[الجنّ: 19].
وسمّاه طه، ويس. وسمّاه منذراً: في قوله تعالى {نَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ}[الرّعد:
7]، وسمّاه مذكّراً: في قوله تعالى: {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ}[الغاشية: 21].
*ما جاءت به الأخبار: ذكر محمّد بن إسماعيل البخاري في الصحيح عن جبير عن مطعم قال:
سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: «إنَّ لي أسماء: أنا محمّد، وأنا
أحمد، وأنا الماحي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر يحشر النّاس على قدمي، وأنا
العاقب الذي ليس بعده أحد».
وقيل: إن الماحي الذي يمحى به سيّئات من اتّبعه. وفي خبر آخر: المقفّي، ونبيّ
التوبة، ونبيّ الملحمة، والخاتم، والغيث، والمتوكّل.
وأسماؤه في كتب الله السالفة كثيرة، منها: مؤذ. مؤذ بالعبرانيّة في التّوراة، وفارق
في الزّبور.
*منكتاب "إعلام الورى بأعلام الهدى"، ج1.